16 Januari 2016 616 PM KEHEBATAN Hang Tuah atau Tun Tuah sebagai seorang pahlawan ketika zamannya menyebabkan dia diangkat sebagai laksamana istana pada usia remaja. Setelah berguru bersama empat sahabat rapatnya, Jebat, Kasturi, Lekir dan Lekiu di Gunung Tundok berdekatan Gunung Ledang, mereka pulang ke Kampung Duyong. Kelima-lima mereka dikatakan berguru dengan seorang lelaki bernama Seri Petala Adi Putera. Nama Hang Tuah mula disebut-sebut sehingga ke dalam istana ekoran peristiwa dia menyelamatkan Bendahara Tun Perak daripada amukan seorang lelaki berketurunan Jawa. Setelah diangkat sebagai laksamana, wujud perasaan iri hati dalam kalangan pemuda Melaka terhadap kehebatan Tuah. Sejak dari itu, hidup Tuah dikatakan tidak asing dari asakan fitnah yang datang satu per satu sehingga membawa kepada peristiwa dia dihukum bunuh oleh sultan yang memerintah ketika itu. Namun, menurut Pengerusi Persatuan Sejarah dan Warisan Melayu Duyong Pesawad, Khalid Hussin, Hang Tuah pada akhir zaman sebelum kejatuhan kerajaan kesultanan Melayu Melaka telah membawa diri ke Palembang, Indonesia kerana merajuk dengan Sultan Mahmud. “Oleh kerana itu, kita percaya bahawa makam Hang Tuah berada di Palembang. Menerusi apa yang ditulis oleh sepupu Hang Tuah, Tun Kola dalam manuskrip Hikayat Hang Tuah Duyong, laksamana Melayu terbilang itu terkesan dengan sikap dan perbuatan Sultan Mahmud yang banyak melakukan perkara tidak betul pada masa itu,” katanya kepada S2 baru-baru ini. Katanya, tindakan Hang Tuah yang membawa diri ke Palembang itu juga merupakan kesan daripada fitnah-fitnah yang dilontarkan kepadanya dan sikap sultan yang lebih mempercayai orang luar daripada mendengar pandangan panglima istananya sendiri. Malah, Hang Tuah sebenarnya dikatakan merupakan bapa mentua kepada Sultan Mahmud apabila baginda berkahwin dengan seorang anak Hang Tuah, Tun Sabariah. Maka, apabila Sultan Mahmud lebih mengutamakan pandangan orang luar yang banyak mempunyai agenda tersirat, Hang Tuah berkecil hati. Lalu, beberapa tahun sebelum kejatuhan Melaka di tangan Portugis pada 1511, Hang Tuah membawa diri ke Palembang dan menetap bersama saudaranya, Tun Alam sehingga dia meninggal dunia di sana. Ironinya, Khalid berkata, semasa Hang Tuah menjadi panglima perang istana, Melaka beberapa kali berjaya menewaskan serangan Portugis yang begitu mendambakan Melaka sehingga penjajah itu merasa gerun dengan kehebatan laksamana Melayu itu. Manuskrip itu, katanya, ada menyebut ibu bapa Hang Tuah iaitu Tun Mahmud dan Tun Lela Wati dan beberapa pengikutnya belayar meninggalkan Palembang untuk mencari tanah baharu. Apabila mereka tiba di Pulau Besar, bapa kepada Tun Lela meninggal dunia dan dimakamkan di pulau itu. “Tun Mahmud menamakan kawasan yang dimudik di kuala sungai sebagai Kampung Duyong. Inilah kampung yang wujud pada hari ini. Tidak lama selepas itu, Hang Tuah dilahirkan di situ. “Hang Tuah berasal dari kampung ini. Dakwaan mengatakan Hang Tuah berasal dari Tanah Besar China tidak benar. Sebenarnya, Hang itu adalah gelaran bagi pahlawan Melaka. Ia bukanlah nama berketurunan Cina ataupun sebagainya seperti yang diandaikan banyak pihak,” katanya. Katanya, berdasarkan apa yang tertulis di dalam manuskrip itu, maka logik dikatakan dakwaan makam Hang Tuah di Palembang itu mempunyai asas yang lebih meyakinkan bahawa pahlawan itu meninggal dunia di Palembang. Pendek kata, kewujudan Hang Tuah bukan satu mitos. “Masyarakat di Palembang begitu mengagumi Hang Tuah. Mereka tahu kisah pahlawan Melayu ini. Malah mereka yakin Hang Tuah wujud berdasarkan bukti yang ada di sana. Jadi, bagaimana pula wujud dakwaan bahawa Hang Tuah ini mitos atau tidak wujud? Itu sesuatu yang menyedihkan,” katanya. Menyentuh mengenai kewujudan Hang Tuah, ujar Khalid, Hang Tuah merupakan simbol kekuatan orang Melayu sejak sekian lama. Dia merupakan figura yang menguatkan lagi semangat orang Melayu. Sewajarnya sejarah mengenai Hang Tuah diperkukuhkan dengan membangkitkan fakta logik mengenai kewujudannya. Bagi persatuan itu katanya, mereka tampil dengan fakta dan bukti yang menunjukkan Hang Tuah merupakan seorang insan yang pernah dilahirkan di bumi Melaka. Fakta sejarah yang dinukil sendiri oleh saudara Hang Tuah, Tun Kola di Kampung Duyong. Katanya, jika hendak disangkal, masakan kerajaan negeri mengangkat Kampung Duyong sebagai perkampungan Hang Tuah yang telah wujud selama 600 tahun. Malah, terdapat bukti fizikal seperti Masjid Laksamana Hang Tuah, Perigi Hang Tuah, beratus-ratus kubur purba dan Sungai Duyong yang menjadi penghubung penduduk kampung itu dan seluruh Melaka. Tambah Khalid, sesiapa yang mahu mengetahui kisah lengkap mengenai Hang Tuah dialu-alukan datang dan berjumpa dengannya mahupun ahli persatuan tersebut yang rata-rata terdiri daripada keturunan dan susur galur Hang Tuah di Kampung Duyong. “Walaupun manuskrip asli Hikayat Hang Tuah Duyong yang dikarang Tun Kola itu kini disimpan oleh Perpustakaan Negara Malaysia, namun persatuan ini mempunyai salinannya. Malah, ahli keluarga kami sempat menterjemahkan tulisan jawi kuno itu ke dalam tulisan rumi untuk difahami orang ramai mengenai kisah Hang Tuah,” katanya. Hang Tuah difitnah, meninggal di Palembang? - SUMBERSejarahMelayu menceritakan tentang kemunculan raja Melayu pertama di atas Bukit Seguntang Maha Meru di Palembang. hujahhujah yang membuktikan Makam ini adalah sebuah kubur zaman Kesultanan Melaka dan kemungkinan besar ianya kubur Hang Tuah maka saya ingin merujuk kepada cerita baharu yang menyatakan makam ini ialah kubur seorang India.
NAMA Laksamana Hang Tuah memang sudah sangat tersohor dan menjadi bagian dari cerita sejarah Nusantara. Tidak hanya di Indonesia tetapi juga Malaysia dan Singapura. Sejumlah sejarawan Indonesia menyebutnya sebagai Kesatria Melayu. Namun, sejarawan Malaka mengklaim dan menamainya sebagai Laksamana Malaka Hang Tuah. Dari beberapa literatur yang telah mengupas cerita tentang Laksamana Hang Tuah, memang terdapat beberapa versi cerita Laksamana Hang Tuah, termasuk dimana dia lahir dan dimana dia wafat. Keberadaan makamnya pun ada beberapa versi. Di Bintan, ada pula versi warna tempatan tentang makam Laksamana Hang Tuah dan keluarganya, yang ada di bawah kaki Gunung Bintan. Tempat bersejarah ini sudah menjadi satu di antara destinasi wisata Kabupaten Bintan. Saya berkesempatan menyusuri makam tersebut ditemani oleh Datun Asyim Sofyan yang mengaku sebagai keturunan ke-12 dari Laksamana Hang Tuah. Ia juga menjabat sebagai Sekretaris Lembaga Warisan Adat Melayu Bentan. Turut pula menemani kami Kepala Desa Kades Bintan Buyu Daeng Ibrahim. Makan tersebut berada di Kampung Duyung. Untuk mencapai makam, pengunjung harus naik kendaraan sendiri, mobil atau motor, melewati Kampoug Bintan Enau sampai ke ujung jalan dan menemui jalan setapak menuju makam. Di sinilah batas akhir kendaraan roga empat karena jalan selanjutnya menuju makam hanya setapak dan hanya bisa dilalui dengan jalan khaki. Begitu turun, pemandangan kanan-kiri hanyalah pepohonan seperti pohon durian, petai, jengkol, enau, gaharu, dan lainnya. Di pangkal jalan menuju jalan setapak itu, ada sebuah peringatan di papan yang berdiri agak miring. Isinya “Kendaraan Roda 4 Dilarang Masuk. Jika Dilanggar akan Ditindak Lanjuti!”. Kalimatnya memang terdengar janggal ditindak lanjuti tetapi itu sebagai pertanda batas roda empat. Jalan setapak itu, kondisinya bisa dikatakan baik. Jalannya sudah dilapisi dengan paving block dengan lebar kurang lebih satu meter. Hanya saja, kanan dan kirinya rimbun ditumbuhi rumput sehingga paving block yang tampak hanyalah di bagian tengahnya. Makam Anak Hang Tuah Tidak jauh dari pangkal jalan setapak ber-paving block, tepatnya sekitar 300 meter, kami menemukan satu komplek makam berpagar berwarna kuning di sisi kanan jalan. Di dalam komplek itu ada dua nisan. Menurut Asyim, salah satu makam itu adalah milik Tun Juan alias Raja Megat Kudu. Komplek makamnya sudah dipagar beton setinggi kurang lebih 50 cm dan dicat warna kuning tanpa atap. Tidak jauh dari makam pertama tadi, di sisi kiri jalan ada jejeran makam lama yang dipercaya sebagai makam para menteri dan hulubalang kerajaan Bentan. Makam Laksamana Hang Tuah
SejarahPengadilan Negeri Tebing Tinggi . 1. Pengadilan Negeri Tebing Tinggi dibentuk berdasarkan Undang-Undang Darurat Tahun 1951. 2. Yang memimpin Kerapatan Kerajaan Padang yang berkedudukan di Tebing Tinggi pada masa itu oleh Tengku Hassim (alumni Rechtshoogeschool te Batavia - Sekolah Tinggi Hakim) yang juga seorang raja di daerah Padang. . Kerapatan ini khusus mengadili orang bum
Penyelidikan dari Universiti Putra Malaysia UPM, mengenai keberadaan Hang Tuah, menunjukkan jejak terakhir Pahlawan Melayu itu berada di Temasik Singapura pada tahun 1511 ketika berusia 80 tahun. Setelah itu kemungkinan keluarga Hang Tuah berpindah ke Riau, dan menurut salah seorang zuriatnya, Hang Tuah mengakhiri hayatnya di Palembang sumber Makam Hang Tuah di Palembang Dalam situs makam Hang Tuah menurut kuncen setempat, letaknya di kompleks Pemakaman Kerajaan Palembang Darussalam, jln. Candi Welan, tepatnya berada disisi kanan makam raja dan keluarga kerajaan. Keberadaan Hang Tuah di Palembang, didukung pendapat dari Ismail Mohamed Yacob, yang mengaku sebagai generasi ke-12 keturunan Laksamana Hang Tuah sumber Ismail yang menetap di Singapura, masih menyimpan bukti berupa dua gelang tangan peninggalan Hang Tuah serta manuskrip tulisan tangan Hikayat Hang Tuah yang ditulis oleh Tun Kulah sepupu Hang Tuah. Teori Kehadiran Hang Tuah di Palembang Kehadiran Laksamana Hang Tuah di Palembang, diperkirakan terkait dengan persiapan Pasukan Palembang, untuk menyerang Portugis yang saat itu telah menguasai selat malaka. Sejarah mencatat, setidaknya Armada Laut Palembang bersama-sama Kesultanan Demak, terlibat 2 dua kali pertempuran melawan Portugis, yakni pada tahun 1512 dan tahun 1521 sumber [Misteri] Pangeran Sida ing Lautan, dan awal berdirinya Kerajaan Palembang?. WaLlahu a’lamu bishshawab Catatan Penambahan 1. Kata Hang yang melekat dalam nama “Hang Tuah”, mirip dengan bahasa Melayu Ugan/Pasemah yang berarti Orang yaitu Ughang, yang saat disebutkan dengan menghilangkan tidak terlalu terdengar pada huruf “U”, sehingga terdengar seperti “Hang” saja. Maka, bila mengacu pada bahasa tersebut, Hang Tuah itu merupakan gelar yang bermakna Orang Yang Beruntung. Dikisahkan beberapa tahun sebelum kejatuhan Melaka di tangan Portugis pada tahun 1511, Hang Tuah hijrah ke Palembang dan menetap bersama saudaranya, Tun Alam sehingga dia meninggal dunia di Palembang sumber Artikel Menarik 1. Mengapa NEDERLAND disebut BELANDA ? 2. Armada Laksamana Cheng Ho dan Sejarah Pempek Palembang ? 3. Alhamdulillah… Makam Tokoh Betawi, PITUNG ditemukan di Palembang !!! 4. Penampakan Awan “Lafaz ALLAH”, pada Pemakaman Ulama Karismatik Malaysia Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat?
SebutanHang pada nama Hang Tuah 9 Julai 2010 With 20 comments Keturunan Hang Tuah 8 Julai 2010 With 40 comments Makam Hang Tuah di Palembang 11 Jun 2010 With 63 comments 7 Ogos 20127 Komen « Sebelumnya Berikutnya » Tinggalkan Jawapan Alamat e-mel anda tidak akan disiarkan. Medan diperlukan ditanda dengan * Komen * Nama* E-mel* Laman WebKetua Yayasan Alam Melayu Sriwijaya MALAYA bersama sejumlah pengurus melakukan ziarah ke makam Hang Tuah yang terletak di Kompleks Pemakaman Raja Raja Palembang Cinde Walang pada tanggal 8 Januari 2017. Lokasi kompleks pemakaman ini terletak di belakang Pasar Cinde Palembang dan merupakan area kompleks pemakaman raja-raja Kesultanan Palembang Darussalam dan keturunannya. Kata Hang yang melekat di “Hang Tuah”, mirip dengan bahasa Melayu Ugan/Pasemah yang menyatakan Orang yaitu Ughang, disebutkan dengan menghilangkan / tidak terlalu terdengar pada huruf “U”, sehingga terdengar seperti “Hang” saja. Maka, bila mengacu pada bahasa itu, Hang Tuah itu merupakan gelar yang bermakna Orang Yang Beruntung. Menurut Pengerusi Persatuan Sejarah dan Warisan Melayu Duyong Pesawad, Khalid Hussin, dalam sebuah tulisan, Hang Tuah pada akhir zaman sebelum kejatuhan kerajaan kesultanan Melayu Melaka telah membawa diri ke Palembang, Indonesia kerana merajuk dengan Sultan Mahmud. “Oleh kerana itu, kita percaya bahawa makam Hang Tuah berada di Palembang. Menerusi apa yang ditulis oleh sepupu Hang Tuah, Tun Kola dalam manuskrip Hikayat Hang Tuah Duyong, laksamana Melayu terbilang itu terkesan dengan sikap dan perbuatan Sultan Mahmud yang banyak melakukan perkara tidak betul pada masa itu”. Lalu, beberapa tahun sebelum kejatuhan Melaka di tangan Portugis pada 1511, Hang Tuah membawa diri ke Palembang dan menetap bersama saudaranya, Tun Alam sehingga dia meninggal dunia di Palembang. Wallahu a’lam Posted by in Kegiatan Tagged hang tuah, ziarah
“Saya juga mempunyai bukti Hang Tuah mati di Palembang kerana sakit tua. “Kubur Hang Tuah yang ada di Tanjung Kling sekarang bukannya kubur Hang Tuah tetapi milik seorang ulama Islam berasal dari Gujerat, India Edisi Nasional Cucu Hang Tuah Oleh Yusri Abdul Malek dan Mohd Yatim Latif am MELAKA Seorang lelaki, Ismail Mohamed Yaacob, 40, mendakwa sebagai generasi ke-12 keturunan Laksamana Hang Tuah yang terkenal kerana kesetiaan dan jasa kepada beberapa sultan Melaka sepanjang sejarah Kesultanan Melayu Melaka sebelum 1511. Ismail yang lahir dan menetap di Singapura mendakwa mempunyai bukti iaitu dua gelang tangan yang dikatakan dipakai Hang Tuah dan berusia lebih 500 tahun serta manuskrip tulisan tangan Hikayat Hang Tuah yang ditulis Tun Kulah atau Kola yang juga sepupu Hang Tuah. Gelang berkenaan yang didakwa bertatah batu petir dipercayai disimpan turun-temurun dan diwarisinya hingga kini. “Pendedahan mengenai keturunan Hang Tuah ini bukan mempunyai apa-apa kepentingan tetapi saya cuma mahu generasi hari ini tahu bahawa cerita Hang Tuah adalah benar dan bukan rekaan atau dongeng,” katanya ketika ditemui. Ismail berkata, semua keturunannya tinggal di Kampung Sungai Duyong, di sini, sejak zaman-berzaman tetapi pada sekitar 1940-an, bapanya, Muhamad Yaacob Abdullah terpaksa melarikan diri ke Singapura selepas diburu komunis yang mengganas ketika itu. Menurutnya, disebabkan sayangkan generasinya, dia sendiri menjalankan kajian terperinci berhubung salasilah dan susur-galur Hang Tuah bagi membuktikan Hang Tuah benar-benar hidup ketika zaman kesultanan Melayu Melaka. “Saya akui terdapat 11 versi cerita Laksamana Hang Tuah yang berbeza disebabkan tiada pihak mahu mengkajinya secara mendalam. “Saya juga mempunyai bukti Hang Tuah mati di Palembang kerana sakit tua. “Kubur Hang Tuah yang ada di Tanjung Kling sekarang bukannya kubur Hang Tuah tetapi milik seorang ulama Islam berasal dari Gujerat, India. “Semua ini diceritakan dari generasi ke generasi dan ia fakta sejarah. Jika benar dalam Sejarah Melayu mengatakan Hang Tuah mati di Tanjung Kling, kenapa penduduk sekitar yang tinggal di situ menafikan fakta itu. “Penduduk yang tinggal di Tanjung Kling sejak turun-temurun sudah pasti tahu kubur siapa yang ada di kampung mereka berdasarkan cerita dari mulut ke mulut,” katanya. Ismail juga mendakwa mempunyai bukti bergambar bahawa makam Hang Tuah ada di Palembang. Begitu juga makam Hang Lekir, Lekiu dan Kasturi yang didakwa masih ada di Bintan, Kepulauan Riau. Menurutnya, dia sudah menjual manuskrip asal Hikayat Hang Tuah kepada Perpustakaan Negara sekitar 1990-an dengan harga RM20,000. “Naskhah itu diakui asli oleh Perpustakaan Negara dan kini sedang dipulihara,” katanya. Katanya, dia juga pernah berjumpa pihak Perbadanan Muzium Melaka Perzim berhubung dakwaan itu tetapi Perzim tidak mengambil langkah untuk meneliti atau menyiasatnya. “Saya berharap sejarah ini dikaji semula demi generasi akan datang dan saya sedia bekerjasama dengan Perzim,” katanya. About Sifuli Bicara tentang makan minum, tidur baring, dan beranak pinak yang membina adat resam untuk kehidupan rohani, jasmani, jiwa dan raga. Diantara weblog Sifuli yang popular adalah seperti berikut Dukun Asmara bicara tentang beranak pinak. Hipnotis Sifuli bicara tentang tidur baring. Jalan Akhirat bicara tentang adat resam agama Doa Ayat dan Zikir untuk rohani jasmani jiwa dan raga. Jika tak suka sekali pun janganlah tinggalkan komentar yang keterlaluan. Kerana segalanya adalah sekadar ilmu pengetahuan. Wasalam. This entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.MakamHang Tuah di Palembang Dalam situs makam Hang Tuah (menurut kuncen setempat), letaknya di kompleks Pemakaman Kerajaan Palembang Darussalam, jln. Candi Welan, tepatnya berada disisi kanan makam raja dan keluarga kerajaan. Jarakhanya 11 km untuk sampai ke makam hang tuah. Makam ini terletak di tepi jalan raya. Anda harus meletakkan kereta anda di tepi jalan. Untuk kenal pasti lokasi makam, anda harus mencari simbol x di atas jalan . Pintu gerbang ini agak tersorok sedikit dan dikelilingi oleh pokok-pokok . Cara masuk sangat senang, cuma buka kunci pintu masuk.
MAKAMHANG TUAH BUKAN DI TANJUNG KLING? Ismail Mohamed Yaacob, 40, mendakwa sebagai generasi ke-12 keturunan Laksamana Hang Tuah yang terkenal kerana kesetiaan dan jasa kepada beberapa sultan Melaka
Kebakaran hutan kembali terjadi di tepi Jalan Hang Tuah, tak jauh dari Bandara Hang Nadim Batam, Senin (22/2) siang. Cuaca yang panas dan hembusan angin yang kencang, membuat api dengan cepat menyebar. Beruntung, kebakaran tersebut tidak mengganggu aktivitas penerbangan pesawat di Bandara Hang Nadim yang tetap berjalan seperti biasa. General Manager BUBU Hang
SyeikhAbdul Shamad Palembang - Ulama Shufi Dan Jihad Dunia Melayu; kewujudan pelbagai kisah dan cerita mengenai Hang Tuah di merata pelusuk dunia telah menjadi suatu asas yang begitu kukuh mengenai susuk tubuh manusia yang hebat ini. Memang Hang Tuah ada kelemahannya, itu adat manusia. eloklah dikatakan ini Makam Hang Tuah atau sebagai
Ismailjuga mendakwa mempunyai bukti bergambar bahawa makam Hang Tuah ada di Palembang. Begitu juga makam Hang Lekir, Lekiu dan Kasturi yang didakwa masih ada di Bintan, Kepulauan Riau.. Harapan penulis agar fakta sejarah yang berkait dengan Hang Tuah dan kesultanan Melaka dapat didedahkan agar masyarakat Melayu tahu asal-usul sejarah agung pahlawan dan kesultanan Melayu Melaka.